Jozibadorlik tavsifi
Soikinskiy cherkov hovlisidagi ajoyib mo''jizaviy Nikolay cherkovi, Soikinskiy yarim orolidagi hozir yo'q qilingan Soikino qishlog'i o'rnida joylashgan. Yarim orol ma'muriy jihatdan Kingisepp viloyati Vistinskiy qishloq aholi punktining bir qismi bo'lib, Finlyandiya ko'rfazining janubiy qirg'og'ida joylashgan. Ma'bad yarim orolning markazida joylashgan.
"Soikino" nomi "yarimorol" yoki "kepka" va "bu kepkaning aholisi" degan izhora so'zidan kelib chiqqan. Soikinskiy yarim orolining qadimgi aholisi - Ijora xalqi. Hatto bu mintaqaning qadimgi aholisi ham Vod xalqidir. Vod va Ijora-Boltiq-Fin xalqlari, ular rus yilnomalarida 9-asrdan "Chud" umumiy nomi bilan tilga olingan.
Izhora rus yilnomalarida birinchi marta 1228 yilda tilga olingan. Ijora 1240 yilda Aleksandr Yaroslavich tarafida shvedlar bilan mashhur Nevaning jangida qatnashgan. 1256 yilda, pravoslav marosimiga ko'ra, u Ijoriylarning bir qismini suvga cho'mdirdi. Ammo bu erda pravoslavlikni o'rnatish jarayoni bir necha asrlarga cho'zilgan. Hatto Muskovitlar davlati tarkibida ham Ijora butparast ruhoniylar Arbuyi institutini saqlab qoldi. Bu joylarda pravoslavlikni yakuniy tasdiqlash uchun bu erga 1534 va 1548 yillarda 2 ta jazo ekspeditsiyasi yuborilgan. Faqat Soykin yarim orolidagi radikal choralardan so'ng pravoslavlik keng tarqaldi. Shubhasiz, Soikinskiy yarim orolida ma'bad qurilishi izziyanlar orasida pravoslav dinini mustahkamlashi kerak edi. Ma'lumotlarga ko'ra, ma'bad 1576 yilgacha qurilgan.
Ammo bu erda pravoslavlikning yakuniy o'rnatilishiga muhim siyosiy va harbiy voqealar to'sqinlik qildi. Birinchisi, Livoniya urushida Rossiyaning mag'lubiyati va rus shaharlarini shvedlar tomonidan bosib olinishi: Ivangorod, Yam va Koporye, Soikino yaqinida joylashgan. 1617 yildagi Stolbovskiy tinchlik shartnomasiga ko'ra, Finlyandiya ko'rfazining janubiy qirg'og'i Shvetsiya tarkibiga kirgan. Soikinskiy yarim oroli bo'lgan Ijora erlari Ingermanlandga aylandi va pravoslavlik uchun har xil to'siqlar qo'yila boshladi. Soikinskiy yarim oroli va Ijora erlari Shimoliy urushdan keyin Rossiyaga qaytarildi.
1726 yilda eski vayron bo'lgan cherkov o'rniga, Soikino shahridagi tosh poydevorga temir tomli yog'och cherkov qurilgan. 1770 yilda ma'bad Koporskiy tumanidagi Nikolskiy cherkovining markazi edi. 1849 yilda cherkov qayta qurildi. Qayta qurilgan cherkov sovuq edi. Shuning uchun, savdogar I. Adrianov, dehqon Alekseev va faxriy fuqaro Ivanovning sa'y -harakatlari, shuningdek Peterhof savdogari I. A. Petrov va cherkov a'zolari yog'och cherkov o'rniga iliq, tosh cherkov qurdilar. Bino isitildi. Uning asosiy qurbongohi mo''jizaviy ishchi Nikolayga, yon qurbongohlar esa Ilyos payg'ambar, Butrus va Polga bag'ishlangan edi. Cherkov ruhoniylari ikkita ruhoniy, sekston, deakon, ikkita xizmatchi va bulondan iborat edi.
Aziz Nikolay cherkovining birinchi abboti Vasiliy Voznesenskiy edi. Unga Timofey Skorodumov yordam berdi.
Nikolskiy cherkovi 1938 yilda yopilgan. O'sha paytda Boltiq flotining asosiy bazasi Ruchiy Soikinskiy yarim oroli bo'yida qurilayotgan edi. Uni himoya qilish uchun Soikinoda kuchli projektorli zenit batareyasi, radiostansiya va harbiy komendantlik o'rnatildi. 1941 yilda chekinish paytida ob'ektlar portlatilgan. Ishg'ol paytida (1942), Aziz Nikolay cherkovida xizmatlar qayta tiklandi. Ruhoniylar Narvadan cherkovda xizmat qilish uchun kelganlar. 1944 yilda xizmatlar to'xtatildi. Soikino Ulug 'Vatan urushidan keyin o'z faoliyatini to'xtatdi. Va Aziz Nikolay cherkovi yana tashlab ketildi.
1995 yilda Soykinskiy ma'badi pravoslav cherkoviga qaytarildi va Vistino qishlog'i jamoasiga o'tkazildi. Bino 2006 yil 22 mayda muqaddas qilingan. Bugungi kunda ma'bad vayron bo'lgan holatda. Ichki bezak deyarli saqlanib qolmagan. Eski qabriston qazilgan va yaroqsiz holatda. Ammo cherkov va uning atrofiga Vistino va boshqa qishloqlar aholisi qarashadi. Ma'badda tartib saqlanadi va piktogrammalar qayta o'rnatiladi, shunda mahalliy aholi ibodat qilish uchun keladi.
2010 yildan beri Soikino cherkovini tiklash masalasi muhokama qilinmoqda. 2011 yil 31 mayda Bishop Nazariy Soykin cherkoviga tashrif buyurdi va unga g'amxo'rlik qilayotgan odamlar bilan suhbatlashdi. Ma'badni tiklash g'oyasini qo'llab -quvvatlovchi asosiy dalil shundaki, eskirgan cherkovga qaramay, mahalliy aholi unda tartibni saqlaydilar va ibodat qilish uchun foydalanadilar. Imonlilarning bu cherkovga bo'lgan munosabatining ajoyib xususiyati bu cherkovning nomi bo'lib, ular bugungi kunda keng tarqalgan - "Soikinskaya ziyoratgohi".
