Jozibadorlik tavsifi
Baptistery, pog'onali podiumda turgan, dumaloq apsisli, oktaedral cherkov binosi 4-5 asrlarda Florensiyaning shimoliy darvozasi yaqinida Rim davrida qurilgan. Suvga cho'mish marosimi XI-XIII asrlarda zamonaviy ko'rinishga ega bo'ldi. 1128 yilda u silliq piramidal tom bilan qoplangan, ustunli chiroq 1150 yilga to'g'ri keladi va to'rtburchaklar minbar 1202 yilga to'g'ri keladi. Binoning tashqi tomoni yashil va oq marmar bilan qoplangan. Suvga cho'mishning har bir tomonida uch qismli bo'linmalar mavjud, ular pilasterlar bilan bezatilgan, tepasida derazalar bilan o'ralgan va yarim doira yoylari bor.
Bronza darvozalari alohida e'tiborga loyiqdir. Darvozalar suvga cho'mdiruvchi Yuhanno suvga cho'mdirish xonasining uch tomonida joylashgan: Andrea Pisano tomonidan tayyorlangan, suvga cho'mdiruvchi Yahyo hayotidan va fazilatlar alegoriyasi bilan tasvirlangan Janubiy darvoza; Ghibertining Shimoliy darvozasi, Yangi Ahd epizodlari, xushxabarchilar va cherkov o'qituvchilari; Sharq darvozasi Ghibertining eng yaxshi asari bo'lib, haqli ravishda eng mashhur hisoblanadi. Ular 1425 yilda Savdogarlar Gildiyasi topshirig'iga binoan o'n panelga bo'lingan va Eski Ahd sahnalarini takrorlagan. Qatlning mukammalligi tufayli darvozalar ularga Mikelanjeloning "Jannat eshiklari" degan nomini berishdi.
Suvga cho'mishning ichki qismi ikki tomonlama; ustunlar bilan pastki buyurtma; yuqori qismida ikkita derazali ramkali pilasterlar bor. Devorlarning yuzasi marmar mozaikalar bilan qoplangan bo'lib, ular geometrik naqshlar bilan qoplangan. Bu erda joylashgan san'at asarlari orasida antipop Jon XXIII qabri - haykaltaroshlar Michelozzo va Donatello tomonidan qurilgan butun dafn majmuasi alohida qiziqish uyg'otadi.
Minbar XIII asrning chiroyli mozaikalari bilan bezatilgan bo'lib, ular tonoz mozaikasi bilan bir vaqtda ijro etilgan. Gumbazning mozaikasi quyidagilarni aks ettiradi: Koppo di Markovalodan "Masih shon -sharafda" ning katta tasvirining ikkala tomonida, Ibtido kitobidan suvga cho'mdiruvchi Yuhanno, Masih, Yusufning hayotidan olti qator sahnalar, Masih va serafim va bezak motivlari bilan samoviy teokratiya.
