Jozibadorlik tavsifi
Ivanovo viloyatida, ya'ni Ivanovo shahrida, Engels prospektida, 41 -uy Qozon eski imonlilar cherkovi bo'lib, u bugungi kunda tarixiy yodgorliklar toifasiga kiradi.
Ma'lumki, 17 -asrning o'rtalarida rus pravoslav cherkovi o'rtasida bo'linish yuz berdi, natijada ba'zi ruhoniylar Patriarx Nikonning islohotlari va urf -odatlarning ozgina o'zgarishiga rozi bo'lishdi. Ma'lum bo'lishicha, eski imonlilar cherkovni markazlashtirishga va shunga mos ravishda G'arbning Rossiyaga ta'sirini kuchaytirishga qarshi bo'lgan. 1667 yilda Moskva Buyuk sobori bo'linishni birlashtirdi va eski imonlilar olis hududlarga, shu jumladan Volga hududiga ko'chishga majbur bo'lishdi. O'sha paytda Ivanovo qishlog'i eski imonlilarning keng ko'lamli markazlashuvining markazi edi.
Ivanovo-Voznesenskdagi eski imonlilar cherkovining yaratilishi haqidagi hikoya o'ziga xos bo'lib qoldi. 1787 yilda dehqon xo'jayini O. S. Sokov Shlisselburg shahridagi Evropa fabrikalarida matolarni bezash texnikasini batafsil o'rganib, qishloqqa qaytib, Uvod daryosi bo'yida g'ishtdan bosma binolar qurdi.
Sokov ishlab chiqargan kaliko sifat jihatidan barcha mahalliy tovarlardan ustun edi, lekin manufaktura 13 yil ishladi. Ma'lumki, 1801 yilda Sokov vafot etdi va zavod ukasi Andreyga ketdi, u ham tez orada bu dunyoni tark etdi. Ishlab chiqarishning ikkinchi vorisi shunchaki fabrikani Yamanovskiy ismli kishiga sotdi, u eski imonlilar jamoasining ustozi edi. Arxitektor Maricelli loyihasiga ko'ra, mavjud bosma binolar ibodat qilish uchun uyga qayta qurilgan. Sharq tomonga katta qurbongoh qo'shildi va g'arbiy tomonda uchinchi qavatda xayr -ehson xonalari paydo bo'ldi.
1811 yildan 1817 yilgacha bo'lgan davrda ko'plab eski imonlilar binolarni muqaddas qilish, shuningdek, Irgiz daryosida joylashgan monastirdan ruhoniy yuborish so'rovi bilan Vladimir shahrining ruhiy uyushmasiga ariza yuborishgan. Murojaatlarning deyarli barchasi qanoatlantirildi, biroq ayrimlari javobsiz qoldi. 1830-1940 yillar oralig'ida ibodatxona bo'lgan, ibodatxona yopilishi haqida savol tug'ildi. Bu vaqtda eski imonlilarning ko'pchiligi umumiy e'tiqod tarafiga o'tdilar. 1860 -yillarda barcha xizmatlarni Eski Mo'min monastirlaridan yashirincha kelgan ruhoniylar olib borgan. 1846 yilda Belokrinitskaya ierarxiyasi shakllandi va 7 yil o'tgach, eski imonlilarning Moskva arxiyepiskosi paydo bo'ldi.
1901-1903 yillar orasida ibodatxona Muqaddas Uch Birlik sharafiga ta'mirlanib, muqaddas qilingan. 1905 yil 17 aprelda xuddi shunday huquqlar eski imonlilar va pravoslav imonlilar o'rtasida qo'lga kiritildi, shundan so'ng ibodatxona gumbaz va xoch bo'lgan cherkovga aylantirildi. P. G. loyihasiga ko'ra, binolarning ma'bad qismi tepasida. Begen, besh gumbazli tojli keng chodir qurildi.
Ma'badni muqaddaslash Qozon Xotini, Muqaddas Uch Birlik va qutqaruvchi Nikolay sharafiga bo'lib o'tdi. Bir yil o'tgach, Qozon eski imonlilar jamiyati tuzildi.
1910 yilda sodir bo'lgan ma'badning 100 yilligi munosabati bilan u metall panjara bilan o'ralgan panjara bilan o'ralgan edi, asosiy darvoza ustidan g'aroyib Art Nouveau qo'ng'irog'i qurilgan, shu jumladan eski rus me'morchiligining xususiyatlari. Ushbu loyihaning muallifi A. F. Snurilov va qo'ng'iroq uyining qurilishi savdogar N. I. Kurajev.
1930 yil 4 -fevralda cherkovni yopish to'g'risida qaror qabul qilindi, chunki shahar yaqinda buzilishi rejalashtirilgan uylardan fuqarolarning ko'chirilishi munosabati bilan uy -joyga muhtoj edi. Hamjamiyatga barcha piktogrammalarni olib, Xabar cherkovining sovuq yon qurbongohiga o'tishni taklif qilishdi. 1930 yil yozida Qozon cherkovi yopildi, shundan keyin politsiya klubi ochildi va ba'zi binolar uy -joy qurishga moslashtirildi.
Keyinchalik cherkov binosini buzish rejalashtirilgan edi, lekin u tirik qoldi, garchi panjara, gumbaz va qo'ng'iroq panjarasini saqlab bo'lmaydi. Uzoq vaqt davomida ma'bad turar -joy binosi sifatida ishlatilgan. Bugun u qayta tiklanmoqda.
