Jozibadorlik tavsifi
Solovetskiy monastiriga tegishli "Eng muqaddas Theotokos" uyqu cherkovining birinchi binosi XV asrda rohib Zosima ostida qurilgan. Yangi qurilgan cherkovni muqaddas qilishdan oldin, Zosima monastir soborini Qutqaruvchining nomiga bag'ishladi, shuning uchun u cherkovni Xudoning eng sof onasi nomiga, ya'ni Assotsiatsiyaning muqaddas bayrami sharafiga bag'ishlashga qaror qildi. Bu bayram juda chuqur ma'noga ega, garchi Theotokos uyqusi har doim qayg'uli voqea sifatida emas, balki Pasxa quvonchining haqiqiy bajarilishi sifatida qabul qilingan. Pravoslav cherkovining ta'limotiga ko'ra, Xudoning onasi o'limni to'g'irlagan Masihning onasi bo'lib, abadiy yashash uchun o'lgan.
Aytish mumkinki, eng muqaddas Theotokosning yotoqxonasi najot umidini uyg'otdi, buning uchun Xudoning onasi juda qizg'in va ehtiros bilan so'radi. Har doim rus xalqi, Ever-Virjiniya sharafiga, taxminiy cherkovlarni qurishni yaxshi ko'rar edi. Assotsiatsiyaning mashhur va hurmatli ibodatxonalaridan biri Kirillo-Belozerskiy monastiri cherkovi bo'lib, undan Solokovkiga birinchi yolg'iz zohid, rohib avliyo Savvatiy vahiy qilingan. Bundan tashqari, Rossiya poytaxtidagi Rus pravoslav cherkovining asosiy sobori ushbu muqaddas bayramga bag'ishlangan edi.
1538 yilda Solovetskiy taxminlar cherkovi butunlay yonib ketdi va faqat kul qoldirdi.
Solovkida tosh cherkov qurish uchun mablag 'tom ma'noda "butun dunyo" tomonidan to'plangan. Ko'p xayr -ehsonlarni yaqin atrofdagi volostlardan kelgan odamlar, shuningdek savdogarlar, hunarmandlar, kazaklar va harbiylar olib kelishgan. Bundan tashqari, rohiblarning o'zlari va abbat cherkovni qurish jarayoniga katta hissa qo'shdilar. Kerakli miqdordagi pul yig'ilishi bilan, ma'badning joyini tanlash haqida savol tug'ildi, lekin monastirning izolyatsion holati ko'p qiyinchiliklarni keltirib chiqardi. Temir, yog'och, ohak, qalay va shisha katta muammo va xavf bilan orolga etkazib berildi, g'isht ishlab chiqarish uchun esa Solovkidan loy izlab, g'isht zavodi ishini bajarish kerak edi.
Hegumen Filipp Novgoroddan me'morlarni ishga taklif qildi, uning rahbarligi ostida reja 1552-1557 yillar davomida amalga oshirildi. Cherkov binosi juda katta va chindan ham murakkab qilib qurilgan. Ma'badning ichki qismida yuqori devorlarga olib boradigan qalin devorlar va tik zinapoyalar bor edi - aynan ular monastir ishining she'riy va qadimiy qiyofasini eslatardi.
Ma'bad binosining ikkinchi qavatida Assotsiatsiya cherkovining o'zi, shuningdek, bir nechta ustunli xonalar - kichik Kelarskaya va katta oshxona xonasi, uning birinchi qavatida turli xil qabrlarga va omborlar joylashgan edi. novvoyxona.
Uchinchi, oxirgi qavat cherkovning tepasida qurilgan edi, u erda Abbot Filipp, suvga cho'mdiruvchi Ioann Gorkiy nomiga bag'ishlangan kichik yon qurbongoh qurishga qaror qildi. Dastlab, Yahyo cho'mdiruvchi yon qurbongoh yagona edi, bir muncha vaqt o'tgach, ya'ni 1605 yilda uning yoniga Dmitriy Saloniki nomi bilan muqaddas qilingan boshqa yon qurbongoh o'rnatildi. 1859 yilda Assumption cherkovida uchinchi cherkov paydo bo'ldi. Oshxona ostidagi xonada qurbongoh Bokira tug'ilgan kuni nomidan, ya'ni yog'ochdan qurilgan eski nonvoyxonada sodir bo'lgan mo''jizaning yorqin xotirasiga bag'ishlangan. Cherkov an'analariga ko'ra, muborak Bokira tasviri Avliyo Filippga paydo bo'lgan, shuning uchun u olingan joyda tasvir "Zapexniy" nomini olgan.
Oshxona xonasining devorlari hanuzgacha 16 -asrning o'rtalaridan 20 -asrning boshlariga qadar bu monastirga ko'tarilgan barcha chernogoriyaliklarni eslab turadi. Ovqatlanish xonasining me'moriy bezaklariga qaraganda, bu uning muhim maqsadini isbotlaydigan Assotsiatsiya cherkovining davomi bo'lib tuyuladi. Oshxona xonasi bo'sh joy sifatida tasvirlangan, bundan tashqari, u har tomondan deraza teshiklari va qabrlarning kattaligi bilan mos chiziqlar bilan tasvirlangan, shuning uchun bu erda odam ajoyib ichki ko'tarilish va ruhiy tuyg'uni boshdan kechiradi. quvonch.
Bugungi kunda Assessiment cherkovi faol bo'lib, unda barcha turdagi xizmatlar ko'rsatiladi.
