Jozibadorlik tavsifi
Nepal tilidan tarjima qilingan "daraxtdagi boshpana" degan ma'noni anglatuvchi Kastamandap hozirda Nepaldagi eng mashhur hind ibodatxonalaridan biri hisoblanadi. Bu uch qavatli pagoda ilgari Tibetdan Hindistonga sayohat qilgan savdogarlar va sayohatchilar uchun boshpana sifatida ishlatilgan. Bunday kichik mehmonxonalar Katmandu vodiysida kam bo'lmagan. Adashgan odamlar butun qishni shu erda o'tkazdilar, bahorni kutishdi va xavfli tog 'dovonlarida qorni eritishdi. Keyinchalik, XIV asrning ikkinchi yarmida, Kastamandapda, Shoh sulolasidan bo'lgan podshohning iltimosiga binoan, ziyoratgoh - Guraxnat gurusi haykali o'rnatildi. Boshpana minglab ziyoratchilar tashrif buyuradigan ma'badga aylandi. Ularni birinchi navbatda boshqa mahalliy diqqatga sazovor joy - germit sifatida yashagan Goraxnat gurusi izlari o'ziga jalb qiladi.
Uzoq vaqt davomida Kastamandap XII asrda qurilgan deb ishonilgan. Ammo yaqinda o'tkazilgan arxeologik tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, bu qurilish, ehtimol, 7 -asrga to'g'ri keladi.
Kastamandap ibodatxonasi juda bardoshli va atrof -muhit ta'siriga chidamli sal daraxtining qattiq tanasidan qilingan deb ishoniladi. Sal daraxti hindular uchun muqaddasdir, chunki ular Budda tug'ilgan deb ishonishadi. Katmandu aholisi, keyinchalik Kastamandap qurilgan daraxtni gurax Goraxnat o'stirgan deb hisoblaydilar.
Kastamandapaning qadimgi quruvchilarining xatosi ham yaqinda aniqlandi. Pagodani to'rtta ustun qo'llab -quvvatlashi kerak edi, ehtimol ulardan biri beparvolik tufayli o'rnatilmagan. Shu sababli, 2015 yil 25 aprelda yuz bergan zilzila tufayli ma'bad jiddiy zarar ko'rdi. Endi Kastamandap qayta tiklandi va dindorlar va sayyohlar uchun ochildi. Ichkarida suratga olish taqiqlanadi.
