Jozibadorlik tavsifi
Yahudiylar XV asr boshlarida Vilnada paydo bo'lgan, ammo yahudiy jamoalari o'z faoliyatini faqat 1593 yilda boshlagan. Aynan o'sha paytda Sigismund III yahudiylarga Vilnada yashash huquqini berdi.
1830-40 yillarda Vilnyusda "Haskala" yahudiy ta'limiy harakati tarqaldi. 1820-30 yillarda birinchi dunyoviy nashrlar - tarix darsliklari Haskalalik yozuvchi Mordechay Aaron Gunzburg va Ibrohim Dov Lebenson she'riy to'plamlari tomonidan tarjima qilingan. Yahudiy o'quvchilar Vilnyus gimnaziyasiga yozilishdi.
1846 yilda, M. Gintsburg dafn etilganida, Xaskalaning tarafdorlari o'zlarining yig'ilish xonasiga ega bo'lishlari uchun ibodatxona topishlari kerak degan qarorga kelishdi. Vilnyus ma'murlari yahudiy o'qituvchilarining tashabbusini qo'llab -quvvatladilar va 1847 yilda ibodatxona ochishga ruxsat berildi. U "Tahorat Hakodesh" deb nomlangan, bu ma'badni tozalash degan ma'noni anglatadi.
Ma'bad pravoslav yo'nalishga ega edi, lekin o'sha paytda isloh qilingan yahudiylik paydo bo'lgan nemis ibodatxonalari modeliga ko'ra, barcha marosimlar xor qo'shig'i yordamida amalga oshirilgan. Shu sababli, ibodatxona Xor deb nomlangan.
19 -asr davomida ibodatxona turli binolarda ishlagan, lekin o'z binosiga ega bo'lmagan. 1899 yilda ibodatxonalar kengashi Zavalnaya ko'chasida ilgari savdogar V. Eliyashbergga tegishli bo'lgan er uchastkasini sotib oldi. 1902 yilga kelib, me'mor Devid Rozenxaus ishtirokida kelajakda ibodatxona binosi loyihasi yaratildi. Qurilish boshlandi va 1903 yil 3 sentyabrda yahudiylarning Yangi yilini nishonlash uchun uning inauguratsiyasi bo'lib o'tdi.
Sinagoganing tantanali ochilishi o'sha davrning ko'plab taniqli kishilari: tarixchi Simon Dubnov, kantor Avraxam Bernshteyn va boshqalar ishtirokida bo'lib o'tdi. 19 -asrda Bunimovichlar oilasining bankirlari, boshqaruv kengashi a'zosi E. Pruzhanas, savdogar I. Shabad, me'mor D. Rozenxaus, jamoat arboblari S. Trotskis va S. Sitron, yozuvchilar D. Lebenson, A. Meyer Dik, K. Shulman. ibodatxonaning tez -tez mehmonlari bo'lgan. … Vilnyus ravvini Zelig Minor juda qimmatli kutubxonaga ega bo'lib, uni ibodatxonaga vasiyat qilgan.
Ikki yil davomida ibodatxonaning voizi mashhur yozuvchi, sionist, Rossiya Davlat Dumasi deputati Sh. Levin edi.
Sinagoga binosining tuzilishi mavr uslubidagi elementlardan yasalgan. Binoning tashqi jabhasi ikkita ichki ustun bilan qo'llab -quvvatlanadigan baland kamar bilan ta'sirli. Arkda tok shaklidagi teshiklari bo'lgan ikkita yon derazalar mavjud. Yuqori qismda, kirish tepasida, yarim doira shaklidagi katta vitray oynasi bor. Katta kamarning pastki qismida ikkita ichki ustun uchta kichikroq kemerli teshiklarni hosil qiladi. Ibodatxonaning ichki qismi yumshoq, kamar chiziqlar bilan bir -biriga bog'langan devor va ustunlarning tekis chiziqlarida saqlanadi. Ikkinchi qavatda xorlar va ayollar bo'limi uchun maxsus xona ajratilgan.
20 -asrning boshlarida Vilnyusda ishlagan yuzdan ortiq yahudiy ibodatxonalaridan faqat bir nechtasi Ikkinchi jahon urushidan keyin omon qolgan. Ulardan biri Taxorat Hakodesh ibodatxonasi.
Mustaqil Litvaning rivojlanishi davrida ibodatxona qayta tiklandi. Mashhur kantorlar umumiy qo'shiqchilikda qatnashish uchun bu erga tez -tez kela boshladilar. Ulardan biri-taniqli zamonaviy kantor I. Malovan. U hatto Vilnyusdagi Xor sinagogasining faxriy kantori unvonini oldi.
