Jozibadorlik tavsifi
Mashhur xalat yotqizish cherkovi-bu Kirillo-Belozerskiy monastiri hududida Kirillovga topshirilgan mashhur Ferapontov monastiri yaqinida joylashgan Borodava qishlog'idagi yog'och cherkov. Bugungi kunda cherkov Kirillo-Belozerskiy monastirining Yangi shaharchasida, Ivanovskiy monastirining shimoliy devori yonida joylashgan.
Borodava va Sheksna daryolarining qo'shilish joyida, eng muqaddas Theotokos xalatining pozitsiyasi cherkovi qurilgan. Borodava savdo qishlog'i ko'chirish bazasi, shuningdek, monastir uchun iskala sifatida juda muhim rol o'ynadi. Cherkov 1785 yil oktyabr oyida "Blachernada eng muqaddas Theotokosning sharafli kiyimini joylashtirish" bayrami sharafiga muqaddas qilingan. Bokira xalati Blachernae cherkovida saqlangan.
Libosni yotqizish cherkovining poydevori Yaroslavl va Rostov arxiyepiskopi Yoasaf hisobidan qurilgan, ularning oilasi Rurikdan kelgan boy va olijanob Obolenskiylar oilasidan chiqqan. 1891 yilda Yoasaf arxiyepiskop lavozimiga etib borishi bilan, u xalat cherkovi bilan shaxsan shug'ullana boshladi, uni qurganidan keyin uni o'zi bag'ishladi.
1866 yilda ruhoniylar Pavel Levitskiy tasodifan kashf qilgan "Choponni yotqizish cherkovi" ni muqaddaslash jarayoniga bag'ishlangan tirik antimension bizga etib keldi. U tuvaldan qilingan va juda kichik o'lchamlarga ega: kengligi taxminan 14 sm va uzunligi bir xil. Antimensionda olti burchakli xoch tasviri va xoch ostida yozuv bor.
1798 yilda Sinod farmoni bilan Ferapont monastiri tugatildi; shu paytdan boshlab, mahalliy parishionerlar xalat yotqizish cherkoviga g'amxo'rlik qila boshladilar. 19 -asrga oid cherkovning bir nechta fotosuratlari va rasmlari hozirgi kungacha saqlanib qolgan. 1847 yilda taniqli madaniyat tarixchisi va adabiyotshunosi Stepan Petrovich Shevyrev cherkovga tashrif buyurdi. Muallif o'z kitobida xalat cho'ktirish cherkovi haqida gapiradi, shuningdek cherkov rasmini beradi. Cherkovning eng qimmatbaho chizig'i, restavrator-me'morlarning fikriga ko'ra, mashhur rassom Nikolay Aleksandrovich Martynov yasagan taxta bilan qoplangan cherkov tasvirlangan ma'badning chizilgan rasmidir.
Libosni yotqizish cherkovining tartibiga kelsak, uni qadimgi Rossiya uchun eng mashhur deb aytishimiz mumkin. U har xil balandlik va o'lchamdagi bir necha jilddan iborat: qurbongoh, asosiy va oshxona. 1848 yilda ta'mirlash ishlari olib borildi, lekin shu paytgacha oshxona ustunlar ustida joylashgan ochiq galereya yoki gulbishop bilan o'ralgan edi. Borodavskiy cherkovining me'moriy komponenti kletk tipidagi sezilarli murakkablik bilan ajralib turadi, uni arxaik yodgorliklar, masalan, Lazar Muromskiy cherkovi haqida gapirib bo'lmaydi. Libosni yotqizish cherkovi barcha nisbatlarning aniq tiniqligi, oshxona xonasidan bosh va qurbongohning uchli qismigacha chiziqlarning ifodali almashishi bilan ajralib turadi.
Agar biz rejaga murojaat qilsak, unda cherkov birin -ketin joylashtirilgan ikkita yog'och kabinadan iborat. Ma'badning volumetrik echimi umumiy kompozitsiyaga qaraganda ancha murakkab: asosiy romga ikkita jild - baland ichki ibodatxona va kichik qurbongoh xonasi joylashtirilgan. Ma'bad blokadasi kichik diametrli qarag'aydan yig'ilgan; yog'och uyning jurnallari ayniqsa ehtiyotkorlik bilan tanlangan va tugunlar umuman yo'q edi. Ehtimol, jurnallarning kichik diametri cherkovning vizual miqyosini yaratish vositasiga aylangan.
1950 yilda xalat yotqizish cherkovi yopildi, 19 ta piktogramma saqlanib qolgan, ular 15-16 asrlarga to'g'ri keladi. Ma'baddan rasm chizish bo'yicha eng ko'p asarlar o'sha davrning badiiy komponentining alohida hodisasidir.
Borodavskiy ma'badining ikonostazasi bir necha darajadan iborat edi. Pastki qavatda "Xudoning onasining kamari va kiyimining holati" belgisi mavjud bo'lib, u shu kungacha saqlanib qolgan. Ikkinchi daraja Deesis qatlami bilan ifodalangan bo'lib, undan "Buyuk shahid Jorj", "Buyuk Avliyo Basil", "Buyuk shahid Dmitriy Salonik" saqlanib qolgan. Libosni yotqizish cherkovida bashoratli va bayramona marosim umuman yo'q edi. 16 -asrdan boshlab, 1485 yilgi yo'qolgan barcha piktogrammalar asta -sekin to'ldirilmoqda. Yo'qolgan piktogrammalarning eng muhimlari Deesis tasviridagi ikonka rasmlari, shuningdek Qirollik eshiklari edi.
