Jozibadorlik tavsifi
Buyuk masjiddan to'rt yuz metr g'arbda, Erzurumning markazida, Yakutiya madrasasi bor, u 1310 yilda mo'g'ul amirlari davrida Ulyaytuning mo'g'ul hukmdori Xo'ja Jelaleddin Yoqut tomonidan qurilgan. Endi bu ilhomiylar davridan to hozirgi kungacha saqlanib qolgan va Islom madaniyati muzeyi sifatida ishlatilgan nodir binolardan biridir.
Tuzilishi yopiq hovli va to'rtta ayvonli, ular orasida hujayralar joylashgan madrasa turiga mansub. G'arbiy tomonda joylashgan teras, boshqalardan farqli o'laroq, ikki qavatda qurilgan, janubida esa masjid bilan bir xil tuzilishga ega, shuning uchun uning devorlariga marmardan yasalgan yozuvlar qo'yilgan.
O'rta hovli gumbaz bilan qoplangan. Sharqiy terastaning oxirida katta gumbaz ham bor, uning ostida taniqli marhumlarning qoldiqlari bor. Fasadda tashqariga chiqadigan old eshik bor va uning ikkala tomonida minora bor, ular butun jabhasi bilan birga gumbaz bilan qoplangan, bu binoga ulug'vorlik va ulug'vorlikni beradi.
Fasad abstrakt va vegetativ mavzulardagi rasmlar bilan bezatilgan bo'lib, yaratuvchining ajoyib ta'mini ko'rsatadi. Devor, eshik, deraza va qurilishning boshqa joylariga qo'llaniladigan barcha bezaklar saljuqiy san'atining rivojlanish darajasini ko'rsatadi va o'sha davr turklari avlodlari uchun uning ahamiyatidan dalolat beradi. Old eshikning ikkita bargida eshik kamarlarida dizaynlar bor. Quyida hayot daraxti, ochiq to'plar, ikki boshli burgut va boshqalar tasvirlari bor.
Madrasa me'morchiligining muvozanati va yaxlitligi quyidagilar bilan ta'minlanadi: Bosh portalning joylashuvi; burchakda ikkita minora; bino old tomonidagi maqbara. Bularning barchasi Saljuqiylar davrida me'morchilik muhandislik bilimlariga asoslangan va ilmiy asosda yaratilganining eng muhim dalilidir.
Bino atrofida yaqin vaqtgacha harbiy kazarmalar bilan jihozlangan yordamchi inshootlar bo'lgan, chunki bu bino harbiy lager sifatida ishlatilgan. Bu qo'shimcha binolar 1970-80-yillarda buzib tashlangan va hudud avvalgi ko'rinishiga qaytgan. Binoning restavratsiyasi 1984 yildan 1994 yilgacha davom etdi va 1994 yil 29 oktyabrda turk-islom asarlari va etnografiyasi muzeyi tashrif buyuruvchilar uchun eshiklarini ochdi. Unda Erzurum viloyatining mahalliy aholisi va mahalliy xalqlarini tavsiflovchi etnografik ahamiyatga ega asarlar namoyish etilgan. Muzey bir necha bo'limlardan iborat:
1. Ayollar liboslari va zargarlik buyumlari zali. Unda an'anaviy ravishda mahalliy aholiga xos bo'lgan kiyim -kechak va bezaklar aks ettirilgan.
2. Harbiy jihozlar. Bu salonda respublika va Usmonlilar davridagi barcha turdagi harbiy qurollar namoyish etilgan.
3. Erkaklar kiyimlari va erkaklar uchun bo'sh vaqtlar to'plami bo'lgan zal. Bu ko'rgazmada Usmonli va Respublika davrida erkaklar ishlatgan buyumlar qo'yilgan.
4. Metall buyumlar ko'rgazmasi. Bu erda ko'pchilikni har xil metallardan yasalgan oshxona buyumlari egallaydi.
5. To'quvchilik mahorati zali. Bugungi kunda ilmiy -texnik taraqqiyot an'anaviy to'quvchilik san'atining o'rnini tobora ko'proq egallamoqda, odamlarni bu ishni davom ettirishga qiziqtirish uchun bu erda usta to'quvchilar qo'li bilan yaratilgan narsalar namoyish etilmoqda.
6. Gilam va qo'lda ishlangan gilamlar ko'rgazmasi, bu mahalliy aholining gilamchilik san'atining ajoyib mahoratining ko'rsatkichidir.
7. Hunarmandchilik zali. Bu erda siz naqshinkorlik, kashta tikish va aplike ishlarining ustalari va hunarmandlarining mahsulotlari bilan tanishishingiz mumkin.
8. Sektalar va tortish moslamalari zali. Unda etnografik ahamiyatga ega, muzey tomonidan sotib olingan va uzoq vaqt davomida odamlar hayotini aks ettirgan asarlar taqdim etilgan.
9. Saljuqiylar davridan kulolchilik ko'rgazmasi. Unda Saljuqiylar davriga tegishli shamdonlar, tarelkalar, chashkalar va boshqa ko'plab sopol buyumlar namoyish etilgan.
10. Tangalar zali. Unda Usmonli va respublikasi davridagi tangalarning katta to'plami (qog'oz pullar) bor.
