Jozibadorlik tavsifi
Aziz Jorj G'olibining sobori Volxov tumanining Staraya Ladoga qishlog'ida joylashgan. U Novgorodda Buyuk Mstislav hukmronligi davrida qurilgan. Shu bilan birga, u hozirgi kungacha saqlanib qolgan freskalar bilan bezatilgan (restavratorlar mahorati yordamida). Ma'badning janubiy novi jangchilar-shahidlar tasvirlari bilan bezatilgan: Avliyo Efstatiy Placidus, Sava Stratilates va freskada nomi ko'rsatilgan noma'lum avliyo (ehtimol Salonikidagi Dmitriy).
Avliyo Jorj cherkovi, afsonaga ko'ra, rus qo'shinlarining dushman ustidan noma'lum g'alabasi sharafiga qurilgan. Ma'bad qurilgan joydan uncha uzoq bo'lmagan joy hali ham "G'alaba" deb nomlanishi bejiz emas. Shuning uchun ma'badning devor rasmlarida harbiy ekspluatatsiyalar ulug'lanadi. Ko'pchilik tadqiqotchilarning fikricha, G'olib Jorj sobori 1165-1166 yillarda qurilgan. Bu Staraya Ladoga shahridagi eng qadimgi cherkov hisoblanadi. Ko'pincha ibodatxonalar qadimgi Rossiyadagi harbiy g'alabalar xotirasiga qurilgan. Shu munosabat bilan, Ladoga qal'asidagi bu ma'bad shvedlar ustidan qozonilgan g'alaba xotirasiga qurilgan bo'lishi mumkin.
Harbiy ekspluatatsiyalar "Jorjning ajdaho haqidagi mo''jizasi" freskasida tasvirlangan. Uning fitnasi deyarli bizga to'liq etib kelgan. Fresko - bu rus monumental rasmida g'alabaning qadimiy tasviri. Qahramon oq otda qizil dumi va qizil yalli, harbiy zirhli, qo'lida qalqon va nayza tasvirlangan. O'ng tomonda saroy minorasi bor, undan qirollik juftligi va ularning atrofidagilar qaraydi. Tantanali chiqayotgan otning tuyog'i ostidan ko'zlari yonayotgan, shoxli va og'zi ochiq ajdahoga o'xshash sudraluvchi sudralib yuradi.
Syujet muallifi, san'atshunoslarning fikricha, kompozitsiyaning zo'r ustasi. U mohirona harakat dinamikasi va tafsilotlarda yashiringan monumental statikani yaxlit birlashtirgan. Shtatlarning bu barcha nuanslari Jorj G'olibning ulug'vor qiyofasida va malika nozik va engil harakatida aniq ko'rinadi; ilonning dumining o'ladigan to'lqinlari va otning dabdabali yurishi orqali - yulduzli plashning o'tkir to'lqiniga qadar, bu voqea sodir bo'lgan joy, Kapadokiya tepaliklarining ritmik tikligini aks ettiradi. syujetning monoxrom ranglanishi, muallifning rasm mahoratining butun palitrasini aks ettiradi.
Bundan tashqari, Sankt -Jorj cherkovida, Xudoning onasi, havoriylar va farishtalar bilan Rabbiyning yuksalishi sahnasi tasvirlangan gumbazli rasm hali ham saqlanib qolgan. Baraban, shuningdek, payg'ambarlarning tasvirlarini o'z ichiga oladi. G'arbiy devorda, an'anaga ko'ra, oxirgi hukmning rasmlari ma'badni tark etish bilan birga keladi. Shimoliy devordan ularning samoviy homiysi, Nicholas the Wonderworker, dengizchilik va baliqchilik mintaqasi aholisiga qaraydi.
Bezaklarning ko'pligi rus cherkovini bezash uchun xosdir. Bu rus xalqining didiga juda yoqdi va hatto asrlar osha o'tgan bugungi qiyofada ham rassom ustasining qaytarib bo'lmaydigan tasavvurlari bilan hayratga soladi.
Freskalar faqat 20 -asrning boshlarida tiklangan. 16-asrda kapital ta'mirlash va ko'p bosqichli ikonostazni yaratish paytida. freskalar vahshiyona gips qilingan. Faqat 1780 yilda, keyingi ta'mirlash paytida, qadimiy rasmlarning parchalari topildi. Sankt -Peterburg metropoliteni va Ladoga Gabrielning buyrug'i bilan gipsli qatlamning hammasi sindirilgan. Ammo o'sha paytda qadimiy freskalarni tiklab bo'lmaydi. Omon qolgan freskalar faqat 1927 yilda asl qiyofasiga qaytarilgan.
San'atshunoslar Aziz Jorj cherkovining devor rasmlarini Korsun va Vizantiya deb hisoblashgan. Ammo ayni paytda yozish uslubi, bezak va yozuvlarning tabiati Novgorod ustalariga tegishli ekanligi aniq isbotlangan. Ehtimol, bu o'sha maktab rassomlari, Novgoroddagi Nereditsadagi mashhur Najotkor cherkovida ishlagan.
Afsonaga ko'ra, Buyuk Gertsog Aleksandr Nevskiy Staraya Ladoga shahridagi Sankt -Jorj cherkovida shvedlar bilan jangga chiqishdan oldin qilichini muqaddas qilgan va ibodat qilgan.
