Jozibadorlik tavsifi
Borovichi shahrida, aniqrog'i uning markazida, Gagarin maydonida Vvedenskiy sobori bor edi. Sobor qo'ng'iroq minorasidan unchalik uzoq bo'lmagan joyda, 1835 yilda yangi sobor qurilishi boshlangan, uning loyihasi viloyat me'mori M. Prave tomonidan ishlab chiqilgan. Qurilish ishlarining boshida Borovichi rassomi, arxitektor Marin E. I. Rejalashtirilgan qurilish ishlari 1859 yilda yakunlandi. Soborni tantanali ravishda muqaddaslash 1862 yilda bo'lib o'tdi; u hayot beruvchi Uch Birlik sharafiga bag'ishlangan.
Ma'bad baland manzarali joyga qurilgan va imperiya uslubida bezatilgan bo'lib, uning shakli xochga o'xshardi. Cherkov jabhalari uch tomondan bir nechta ustunli portikolar bilan chiroyli tarzda ajratilgan bo'lib, ular to'rtburchaklar qurbongoh apsisi bilan birgalikda binoning kesishgan rejasini yaratgan. Soborni bezatish oltindan yasalgan xochlar bilan jihozlangan besh bobdan iborat edi. Markaziy xochda Iso Masihning tasviri bor edi. Shunday qilib, sobor besh gumbazli bo'lib qurilgan va har tomondan to'rtta kichkina bilan o'ralgan katta median tamburga ega edi, bu ayniqsa chiroyli va chiroyli ko'rinadi. Hozirgi kungacha Uch Birlik sobori ibodat arxitekturasida qo'llanilgan kech klassizm uslubining eng qiziqarli va g'ayrioddiy misollaridan biridir. Katedralning ichki qismi to'rtburchaklar shaklida.
Sobarning boblari va shiftini marmardan yasalgan to'rtta ulkan ustunlar mustahkam ushlab turardi. Ma'bad sovuq, yozda qilingan va uchta taxt bor edi. Asosiy qurbongoh Muqaddas Uch Birlik sharafiga muqaddas qilingan; o'ng tomonda Qozon Xudoning onasi nomi bilan taxt bor edi. Qadimgi afsonaga ko'ra, bu avliyoning belgisi XVII asrda Rossiyani bosqinchilar bosqinidan qutqardi. Chap tomonda qadimgi Borovichi sobori taxtlaridan biri xotirasiga qurilgan oliy havoriylar Pol va Butrus nomiga bag'ishlangan ma'bad qurboni bor edi. Asosiy sobor ikonostazasi katta, to'rtburchaklar va uch qavatli bo'lib, juda boy ko'rinishga ega edi, chunki u Sankt-Peterburg rassomi professori Gornostaevning loyihasi bo'yicha klassik uslubda qilingan. 1905 yil davomida uchta ikonostaza to'liq bo'yalgan.
Markaziy bobda, farishtalar bilan o'ralgan Sarvari Olamning muqaddas qiyofasi ayniqsa aniq ajralib turardi va butun bob ajablanarli darajada tepadagi yulduzlar bilan qoplangan edi. Bo'limning sobor yonbag'rida quyidagi xushxabarchilar keltirilgan: Matto, Luqo, Yuhanno va Mark. Tashqi tomondan, qurbongoh apsisida, Eski Ahd Uch Birligining tasviri bor edi, bu Aziz Andrey Rublevning muqaddas belgisining ro'yxati. Eshiklar tepasida, shimoldan, kichik doira ichida, eng muqaddas Theotokosning yuzi yozilgan, janubdan - Rabbiyning Quddusga kirishi. Janubiy, shimoliy va g'arbiy tomondan, Uch Birlik sobori ayvonlar bilan bezatilgan, ularning har birida silliq yovvoyi toshdan yasalgan etti pog'ona bor edi. Har bir ayvonning tepasi bir nechta ustunlar bilan mustahkamlangan.
Cherkov manfaatlari yo'lida ko'p mehnat qilgan, bosh ruhoniy Kosma Preobrazhenskiy soborga rektor etib tayinlandi. 1915 yilda bosh ruhoniy Mixail Ilyinskiy rektor bo'ldi.
1909 yilda, Hayot beruvchi Uch Birlik sobori Tixvin yepiskopi Andronik tomonidan ziyorat qilindi, u soborning hayratlanarli darajada ulug'vor manzarasini ko'rdi. 1927 yilda soborni shahar teatriga aylantirish to'g'risida qaror qabul qilindi. 1930 yilda uning boshlari yirtilgan, minoralar demontaj qilingan. Natijada, ma'bad o'zining tarixiy va badiiy ahamiyatini yo'qotdi, shahar tuzish ahamiyatini yo'qotdi, shahar hayotining ma'naviy markazi bo'lishni to'xtatdi.
Ma'lumki, ma'bad yonida qo'ng'iroq minorasi bo'lgan, u 12 qo'ng'iroqqa ega bo'lib, 1785 yilda qurilgan. Katedralning qo'ng'iroq minoralarini vayron qilish mumkin emasligiga ishonishgan, lekin shunga qaramay, u portlatilgan va g'ishtdan g'ishtdan yasalgan. Hozirgi vaqtda shahar madaniyat uyi sobiq sobiq binoda joylashgan.
