Jozibadorlik tavsifi
Transfiguratsiya monastiri Aleksandr Svirskiy, Gennadiy va Nikifor shogirdlari tomonidan tashkil etilgan. Vazhe ko'li bo'yida, kichkina g'orda yashagan oqsoqol Gennadiy o'zining ekspluatatsiyalari, mo''jizalari va shifolari bilan bu joyni Aleksandr Svirskiyning boshqa izdoshi - rohib Nikeforning kelishi uchun tayyorlab, muqaddas qildi. 1520 yilda Vazheozero qirg'og'ida butunlay yog'ochdan yasalgan Transfiguratsiya cherkovi qurilgan. Vazheozersk qutqaruvchi monastirining birinchi abboti 1557 yilda vafotigacha o'z ishida xizmat qilgan rohib Nikifor edi.
Ivan Dahshatli nizomni tuzdi, unga ko'ra asos solingan monastir erning bir qismini oldi. Bundan tashqari, qirol yaqin atrofdagi o'rmonda tozalash ishlarini olib borishni va yollanma ishchilarsiz erlarini haydalishni buyurdi. Shunday qilib, ushbu nizomga ko'ra, monastirga dehqonlarga, qishloqlarga egalik qilish mutlaqo taqiqlangan va ish faqat rohiblarning qo'llari bilan bajarilishi kerak edi. Rohib Nicephorus vafotidan so'ng, monastirning abboti etib Abbot Dorotheos tayinlandi, uning ostida cherkov asoschilarining qabrlari ustidan cherkov qurilgan.
17-asrda Rossiyani bosib o'tgan muammolar vaqti Spaso-Preobrazhenskiy monastiriga tegishi mumkin emas edi. Shvedlar olomoni Nikiforov cho'lini talon -taroj qilib, vayron qilib, uning butun mulkini vayron qilib, talon -taroj qildilar. Zohidlar hujumchilarga qarshilik qila olishmadi. Uzoq vaqt davomida rohiblarning qabrlari ziyoratgoh bo'lgan.
Cherkov shafqatsiz vayron qilinganidan so'ng, u juda uzoq vaqt tiklanmagan. 1619 va 1623 yillardagi tarixiy kitoblarning dalillariga ko'ra, cherkov birodarlari juda kichik bo'lganligi aniq bo'ladi. 1640 yilda Abbot Entoni katta darajada qimmatli Xushxabarni hadya qilgan va o'z puliga cherkov qurgan monastirning abboti bo'ldi. Entoni xazinachi, qabrlarga, 4 oqsoqol va 6 xizmatkorni tayinladi, garchi monastirning holati hali ham juda kambag'al deb baholandi.
Entoni ishlarining davomchisi Barlaam oqsoqol bo'lib, uning o'rniga 1680 yilda oqsoqol Savvatiy tayinlangan. Yangi o'tkazilgan inventarizatsiya natijalariga ko'ra, monastir mulki sezilarli darajada oshganini va chorvachilik faoliyati ancha daromadli bo'lganini ko'rish mumkin. Bu vaqtga kelib ishchilar va rohiblar soni 22 kishiga yetdi. Ammo monastir eng yaxshi mavqega 1685 va 1697 yillarda, cherkov anjomlari va monastir mulki ancha qimmat bo'lgan paytlarda ega bo'ldi.
1800 yilda cherkov Aleksandr-Svirskiy monastiriga tayinlangan va 1846 yilgacha uning bir qismi bo'lgan. 1885 yilda dahshatli yong'in natijasida monastirning deyarli barcha yog'och binolari vayron bo'lgan. Cherkov birodarlar qolgan monastirlarga tarqalishdi.
Yong'indan so'ng, Qutqaruvchi-Transfiguratsiya monastiri nafaqat moddiy, balki Kronshtadtlik Jon bo'lgan "Butunrossiya otasi" ning ruhiy yordami bilan qayta qurildi. Barcha azizlarning cherkovi tiklanishi kerak edi, shuningdek, Rabbiyning o'zgarishi sharafiga besh gumbazli yog'och ma'bad qurilishi kerak edi. Darvoza cherkovi, mehmonxona va abbot binolari tiklandi. 20 -asrning boshlarida monastir allaqachon g'isht panjara bilan o'ralgan edi. Monastirda poyabzal va tikuvchilik ustaxonalari, shuningdek, un fabrikasi va fabrika ishlay boshladi, u erda qatron, skipidar va smola olindi.
Oxirgi rekonstruksiya monastirni 1992 yilda, ma'bad zamonaviy ko'rinishga ega bo'lganda kutgan.
