Jozibadorlik tavsifi
Kutaisidagi Gelati monastiri shaharning asosiy me'moriy yodgorliklaridan biri bo'lib, u Gruziya Oltin asrining ramzi hisoblanadi. Ma'bad Tskal-Tsitela daryosi vodiysining tepasida joylashgan. Qirol Devid Agmashenebeli 1106 yilda o'z qarorgohi yaqinida monastir qurdi va qurdi. Bu Gruziyadagi oz sonli me'moriy ansambllardan biri bo'lib, u o'zining asoschisi va quruvchilari haqidagi ma'lumotlar bilan bir qatorda o'ziga xosligini saqlab qolgan.
XIV san'atda. Gelati monastiri mo'g'ullar tomonidan deyarli butunlay vayron qilingan, ammo XV asrda. u Gruziya qiroli Jorj VI tomonidan qayta qurilgan. XVII asr davomida. monastir avvalgi ahamiyatini yo'qotdi. XVIII asrda. Imereti shohi Sulaymon I ma'bad majmuasini tiklashni boshladi.
Monastir tashkil etilgan paytdan boshlab Gruziya qirollari uchun nekropol bo'lib xizmat qilgan. Uzoq vaqt davomida monastir madaniy va ma'rifiy markaz bo'lib, o'z akademiyasiga ega edi. Bu erda ilgari chet eldagi turli monastirlarda ishlagan ko'plab ilohiyotshunoslar, faylasuflar, tarjimonlar va notiqlar ishlagan. Akademiya xodimlari orasida I. Petritsi va A. Ikaltoeli kabi taniqli olimlar bor edi. Zamonaviylar Gelati akademiyasini "yangi ella" yoki "ikkinchi Athos" deb atashgan.
Buyuk shahid Jorj va Aziz Nikolay cherkovlari (XIII asr), Katolikon (XII asr), oshxona, qo'ng'iroq minorasi va Akademiya binosi monastir majmuasidan shu kungacha saqlanib qolgan.
Gelati monastiri XII-XVIII asrlarga oid ko'plab devor rasmlarini saqlagan. Eng muhimi, tashrif buyuruvchilarning diqqatini saqlanib qolgan freskalar va mozaikalar jalb qiladi, bu esa ma'bad majmuasi yaratuvchilarini eslatadi. Bu erda monastirda 1139 yilda King Demeter tomonidan etkazib berilgan Ganja shahrining temir eshiklarini ko'rishingiz mumkin.
Monastirning sehrli go'zalligi ko'plab mehmonlarni o'ziga jalb qiladi. 1994 yilda monastir YuNESKOning jahon yodgorliklari ro'yxatiga kiritilgan.
Tavsif qo'shildi:
nana 23.05.2015
Gelati monastiri haqida yana bir dalil - qirol Devid agmashenebeli (quruvchi) uni vafotidan keyin monastirning eshigiga dafn etishni buyurdi, shunda u erga kirganlarning hammasi uni eslash uchun taxtaga qadam qo'yaman.
