Jozibadorlik tavsifi
Ustyujna shahridagi mashhur Qozon cherkovi asosiy Jelezopolskaya ko'chasini yopadi. 17 -asrda, cherkov paydo bo'lishidan oldin, hozirgi joyda qarag'ay o'rmoni o'sgan. Afsonaga ko'ra, muqaddas ahmoq Afonya o'rmonda Xudoning onasining Qozon ikonasini ko'rdi, shuning uchun bu erda 1647 yilda Buyuk shahid Ketrin ibodatxonasi bilan Qozon Xudoning onasi paydo bo'lishining yog'och cherkovi qurilgan.. 1659 yilda cherkovni yong'in bosib oldi - chaqmoq chaqdi. Biroz vaqt o'tgach, Posad Mixail Semyonov hisobidan yog'ochdan yasalgan yangi ma'bad qurildi.
Tosh cherkovining qurilishiga kelsak, qarz berishda bu voqea Stroganovlar oilasining mashhur familiyasi bilan bog'liq. An'anaga ko'ra, Aleksey Mixaylovich hukmronligining oxirida Stroganovlardan biri jiddiy kasal bo'lib, vafot etganida, Qozon Xudoning onasining yangi yasalgan ikonasidan so'rashga qaror qilgan, shundan so'ng u shifo topgan. Mo''jizaviy tiklanish munosabati bilan, mehmon mo''jizaviy belgi sharafiga yangi tosh sobor qurishga va'da berdi va uni saqladi. Oldin qurilgan yog'och cherkov Vasilevskiy va Trinity cherkovlaridagi posadga sotilgan.
Qozon cherkovining me'moriy ko'rinishi 17-18 asrlarga oid boshqa Ustyug cherkovlari fonida aniq ajralib turadi. Stilobat vazifasini bajaradigan, bir qavatli baland yon qurbongohlarning tepasida, asosiy ustunsiz ma'badning ingichka va ajoyib hajmi ko'tariladi. Fasadlarning dekorativ dizaynida buyurtma qo'llanilgan va ularni to'ldirish nurlar bilan yirtilgan pedimentlar ko'rinishida qilingan, bu butun binoga barokko ko'rinish beradi. Boshqa tomondan, ma'badda an'anaviy besh gumbaz bor, u ikki qavatli barabanlarda tasdiqlangan, bu rus me'morchilik maktabi doirasida o'qitilgan usta me'morning qo'lini aniq ko'rsatib turibdi, garchi u barcha misollarni aniq o'rgangan bo'lsa. G'arbiy Evropaning barokko uslubi. Ma'bad devorlari g'ishtni taqlid qilib, to'q jigarrang bo'yoq bilan bo'yalgan. Toshdan yasalgan oq ustunlar, shuningdek deraza romlari, o'ralgan ustunlar va volutlar ajoyib va aniq ajralib turadi. Ta'kidlash joizki, Qozon cherkovining dizayn xususiyatlari va me'moriy bezaklari 17 -asrning ko'plab Stroganov cherkovlariga juda yaqin, masalan, Solvychegodskda joylashgan Vvedenskiy monastiri sobori va Gordeevkadagi Smolensk xonim cherkovi.
Taxminan 18 -asr o'rtalarida Qozon cherkovining asosiy ma'badi va ayvoni freskalar bilan chiroyli bezatilgan edi. Cherkov devorlarida yozuvlar shu kungacha saqlanib qolgan, bu rasmning ijrosi 1756-1757 yillarda er egasi Vasiliy Fedorovich Kozlyaninov hisobidan Yaroslavl shahridan o'n ikki piktogramma rassomi tomonidan amalga oshirilganligini ko'rsatadi. Ivan va Afanasy Andreev-Shustov rahbarligi. Freskalar 1899 yilda rassomlar Kobilichniy A. I., Kitaev V. P., Chuprinenko S. F. Qozon cherkovining bosh oqsoqoli va shahar hokimi N. I.ning tekin yordami uchun. Pozdeeva.
Devor rasmlari beshta registrga bo'lingan, ularning yuqori qismi yopiq ombor tagida joylashgan. Yuqori registrlar, uchtasi, faqat xristologik mavzuga bag'ishlangan. Yuqori qavat g'arbiy devorda "Tomas kafolatlari" kompozitsiyasi bilan tugaydigan ehtirosli tsikl sahnalari uchun ajratilgan. Keyingi ikkita registrda Iso Masihning erdagi hayoti, shuningdek, va'zgo'ylik faoliyati haqida so'z boradi.
Qozon cherkoviga kiraverishda, eshik yonbag'irlarida ikkita pravoslav erkak tasviri chizilganini ko'rishingiz mumkin, ular yozish xarakteri bilan an'anaviy pravoslav ikonografiyasi qahramonlari orasida yaqqol ajralib turadi. Soqolsiz yoshlar portalning shimoliy yon bag'rida tasvirlangan. U qayg'uli ko'rinishga ega va belbog'li yashil ko'ylak va plashda taqdim etilgan; yigitning qo'llari ko'kragiga bosilgan va o'zi boshini egib asosiy ma'bad qurbongohiga yuguradi - bu rasm juda yorqin va aniq chizilgan.
Ustyujna shahridagi Qozon cherkovining ko'plab freskalari butun Rossiya shimolidagi diniy va badiiy madaniyatning eng qimmatli va eng muhim yodgorliklari bilan bevosita bog'liq. Qozon cherkovi Vologda o'lkasining eng ta'sirli madaniy yodgorliklaridan biridir.
