Jozibadorlik tavsifi
Mashhur g'or - bu o'ziga xos qishloq ziyoratgohi, uni mahalliy aholi aynan shunday nomlashadi. G'or Peipsining shimoli -sharqiy qismida, Peipsi ko'li sohilidan bir necha kilometr narida joylashgan. G'or o'z tarixini 1930 -yillarda boshlagan Trutnevo qishlog'iga tegishli bo'lib, markaziy kolxoz mulki ilgari mavjud bo'lgan manor o'rnida yaratilgan. Qishloqning hurmatli va eng muhim bayrami oltinchi juma yoki juma deb nomlangan bo'lib, u katta Pasxa bayramidan keyin oltinchi haftada sodir bo'ladi. Shu kuni ziyoratchilar, hatto eng chekka qishloqlardan ham ziyoratgohga kelishdi.
Oltinchi juma bayramida, xochning yurishi Kunes qishlog'ida joylashgan Butrus va Pol cherkovidan g'orgacha davom etdi va aynan shu cherkov ixtiyoridagi cherkov edi. joylashgan. Bu an'ana qachon paydo bo'lganini aytish qiyin, chunki yozma dalillar topilmagan. Qishloq aholisining xotiralariga ko'ra, xochning yurishlari 1950 -yillarga qadar bo'lib o'tgan, deb taxmin qilish mumkin, 1930 -yillarda jamoat ko'li bo'ylab Estoniyaga ko'chib o'tgan ruhoniyidan ayrilgan. Diniy yurishlar ilgari "qanotda" qo'shig'ini kuylagan Kunesti ismli rezident boshchiligida o'tkazildi. Eng ko'p odamlar Ulug 'Vatan urushi davrida diniy yurishlarda qatnashgan.
Yuqorida aytib o'tilganidek, bayram paytida ko'plab ziyoratchilar mahalliy erlarga kelishdi. Ehtimol, ziyoratchilar uchun eng katta zarba bu Trutnevo traktidagi sinov edi. Bu haqda quyidagi hikoya aytiladi: bir paytlar bu erlarda egasi Trutnevning oilasi yashagan, ularning vakillari tegirmon qurishga qaror qilishgan. Uning qurilishi tushdan keyin boshlandi va ertasi kuni tegirmon butunlay vayron bo'ldi. Keyin Trutnevlar oilasidan biri qurilayotgan zinapoyani kim vayron qilayotganini aniqlashga josuslik qilishga qaror qildi va traktada tunab qolishga qaror qildi. To'satdan, yarim tunda uning oldida rasm ochiladi: Xudoning onasi osmondan tushadi va toshga tegib, yana osmonga ko'tariladi. Keyin quruvchi bu joyda tegirmon qurishning iloji yo'qligini, bu trakt Xudoning onasiga tegishli ekanligini, bu joylardagi kuch ilohiy ekanligini tushundi. Ko'p odamlar fikricha, bu "ilohiy" tuyg'ular oqimga tushganda paydo bo'ladi. Hozirgacha tosh ustida Xudoning onasining oyog'ining izi qolgan.
Sovet hokimiyati davrida toshni daryodan ag'darish yoki ag'darish uchun muvaffaqiyatsiz urinishlar bo'ldi, lekin undan hech narsa chiqmadi, faqat bu tosh bilan kurashmoqchi bo'lganlarni dahshatli kasalliklar bosib o'tdi. Bundan tashqari, Xudoning onasining izi bo'lgan toshdan shifo berishning ajoyib mo''jizalari hammaga ma'lum, shuning uchun har oltinchi juma kuni yurish o'tkaziladi. Sog'ayish uchun siz daryodan suv quyib, uni Xudoning onasining izi bilan to'ldirishingiz kerak, so'ngra bu izdan suv bilan yuvib, suv ichib ibodat qilishingiz kerak.
Hozirgi vaqtda g'orni hurmat qilish Kunest va Vetvennik qishloqlaridagi cherkovlarda xizmat qilgan ruhoniyning faol ishi bilan amalga oshmoqda. 90-yillarning o'rtalaridan boshlab, u oltinchi juma kuni muntazam ravishda bu hurmatli saytga salib yurishlarini uyushtirgan, shuningdek, boshqa bayramlarda ibodat xizmatlarini o'tkazgan, shu bilan birga ziyorat safarlarini uyushtirgan. Slantsi va Gdovdan, ba'zan Pskov shahridan, shuningdek Sankt -Peterburgdan kelgan ziyoratchilar bilan avtobuslar mashhur g'orga boradi.
Bu joyning topografiyasi-bu mamlakatimizning shimoli-g'arbiy qismida joylashgan bu turdagi ziyoratgohlar uchun suv va toshli juda tipik joy, faqat bu holatda, afsonaga ko'ra, onasining onasi bo'lgan g'or ham bor. U toshga qadam qo'yganida, Xudo g'oyib bo'ldi.
G'orning o'zida bu erga kelgan ziyoratchilar tomonidan yozilgan ko'plab yozuvlar bor. Aynan shu ziyoratgohda ular ahdga binoan yurishni davom ettirmoqdalar. Ziyoratchilar tangalarni toshning kichik tushkunligiga izlari bilan tashlaydilar va manbadan oqayotgan suv shifobaxsh hisoblanadi, bu esa bu erga odamlarning sonini ko'paytiradi.
