Jozibadorlik tavsifi
Kemeri shahri (Kemmerne) - Yurmala shahrining bir qismi, Rigadan 44 km uzoqlikda joylashgan. Uzoq vaqt davomida Kemeri kurorti issiq loy va oltingugurtli suvlari bilan mashhur bo'lib, uni xalq "muqaddas buloq" deb atagan. Har doim mamlakatning turli burchaklaridan kelgan, turli kasalliklar va kasalliklardan (surunkali radikulit, umurtqa va bo'g'im kasalliklari) davolanishni istaganlar ko'p bo'lgan. Ularning ko'pchiligi harakatlanishda qiynalgan yoki umuman yura olmagan.
Bu tabiat in'omlarini tibbiyot nuqtai nazaridan birinchi marta o'zlashtirish uchun ular 18 -asr oxirida qilingan. Shunga qaramay, kasalxona sifatida emeri 19 -asrning birinchi yarmida faol rivojlana boshladi. Kasal odamlar orasida ko'plab pravoslav xristianlar bor edi. Ular uchun cherkovning ma'naviy yordami juda muhim edi. Shuning uchun odamlar Kemeri shahrida pravoslav cherkovi qurilishini so'rashni boshladilar.
Faqat 1873 yilda xayr -ehsonlar tufayli cherkov qurilishi boshlandi. Ikkinchi qavatda unga shifoxona rahbariyatiga tegishli kichkina xonada joy bor. Ular cherkovni muqaddas havoriylar Butrus va Pavlus nomiga bag'ishladilar va uni Rigadagi Assumption qal'asi cherkoviga bog'ladilar.
Cherkov atigi 22 kishini qabul qilgan. Shunga ko'ra, u hammani qabul qila olmasdi. 15 yil o'tgach, cherkov o'sha davr ruhiga umuman mos kelmadi. Kichkina xona xizmatda bo'lishni xohlagan odamlarni sig'dira olmasdi. Bemorlarning tiqilib qolgan xonasida nafas oladigan hech narsasi yo'q edi. Ikkinchi qavat yurish qiyin bo'lgan odamlar uchun, yurmaydiganlarni aytmasa ham, engib bo'lmas to'siq edi. Avvalgidek, ma'badga faqat hovlidan va tik, tor zinadan kirish mumkin edi.
Cherkovning yomon ahvoli va noloyiq holati, Kemeri shahriga birinchi marta tashrif buyurgan Riga va Mitava episkopi, Greys Arseniyning e'tiborini tortdi. U darhol yangi ma'bad qurilishini izlay boshladi. Lekin uni yaratish uchun na yer, na pul, na materiallar bor edi.
Bu murakkab ish 1891 yilda boshlangan. Oliy havoriylar Butrus va Pol kunida cherkov cherkovdan yangi cherkov yaratishda moddiy yordam so'radi. Pul yig'ish boshlandi. Kemeri suvlari direktori, shifokor A. G. Kulyabko-Koretskiy bu masalada faol yordam berdi. Mablag'lar bir yildan keyin yig'ildi. Shu bilan birga, er uchastkasi ajratildi, tekinga olindi. Qurilish materiallari ham topilgan.
1892 yil 9 -iyulda Riga va Mitava episkopi bo'lgan Greys Arseniy Kemern cherkovining joyi va poydevorini muqaddas qildi. Loyiha mashhur me'mor V. I. Lunskiy. Bir yil o'tgach, qurilish tugadi va cherkov darhol muqaddas qilindi. Ma'bad ko'p asrlik eman daraxtlari orasida juda chiroyli va go'zal joyda joylashgan edi. Aksincha, "davlat uyi" deb ataladigan joyda Oltingugurt suvlari boshqarmasi joylashgan edi.
Ma'badning tashqi qiyofasi yoqimli taassurot qoldirdi. Arxitektura shakllarining juda muvaffaqiyatli kombinatsiyasi, devorlarning badiiy devorlari, binoning alohida qismlarining zichligi qo'ng'iroq minorasi bilan birgalikda Butrus va Pol cherkovining stilistik birligini ta'kidladi. Cherkovning ichki qismi yuksak badiiy asarlar ikonostazasi, o'yma piktogramma qutilari va badiiy quyma idishlari bilan birgalikda o'zining qat'iyligi bilan ajralib turardi. Yozda xizmat muntazam ravishda o'tkazildi.
1894 yil 10 -iyulda cherkov hayotida ajoyib voqea yuz berdi. Yunon Athosining muqaddas piktogrammalari Kemern cherkoviga yuborilgan. Vladyka uchta piktogramma ko'tardi: Xudoning onasi "Eshitishga tez", Iberiyaning eng muqaddas Theotokoslari va Muqaddas Buyuk shahid va tabib Panteleimon.
O'shandan beri bir asrdan ko'proq vaqt o'tdi. Bu yillar davomida cherkov faol bo'lib qoldi. Urushdan keyingi davrda, ayniqsa, ibodat qiluvchilar ko'p bo'lgan, Kemeri SSSRning barcha respublikalari uchun kurortga aylangan. O'zining shifobaxsh xususiyatlari va tabiiy sharoitlari bilan kurort faol rivojlanib, takomillashib, keng e'tirof va shuhrat qozondi.
Hozirgi vaqtda ma'bad yaxshi holatda va Kemeri va uning atrofidagi pravoslavlarning ruhiy markazi hisoblanadi.
