Jozibadorlik tavsifi
Pushkin bog'idan unchalik uzoq bo'lmagan qadimiy Pereslavl shahrining markaziy qismida ikkita beshta gumbazli cherkov bor, ulardan biri Aleksandr Nevskiy nomiga bag'ishlangan, ikkinchisi esa Vladimir cherkovi deb nomlangan. Ma'badlarning qurilishi shahar savdogari F. F. Ugryumov, ibodatxonalar Novodevichy Bogoroditsko-Sretenskiy monastiri hududida qurilgan. Ma'lumki, 18 -asrning ikkinchi yarmida Pereslavl yeparxiyasining yopilishi tufayli kambag'al monastir o'z faoliyatini to'xtatdi va uning barcha cherkovlari eng keng tarqalgan cherkovga aylandi.
20 -asrning birinchi yillarida, katta ta'mirlash ishlari olib borilishi bilan, katta Vladimir cherkovi Yangi shahar cherkovi deb nomlana boshladi, u bilan Transfiguratsiya sobori aloqada bo'la boshladi. Vladimir sobori va Aleksandr Nevskiy ibodatxonasi eng kerakli cherkov asboblari bilan to'ldirilgan bo'lib, ular kumush idishlar, 16-18-asrlarga tegishli piktogramma va chodirlar bilan ifodalangan. Ikkala cherkovda ham qo'ng'iroq minorasi bor edi - baland ovozli qo'ng'iroqlar, eshitish qobiliyati shahar chegaralaridan tashqariga tarqaldi.
1918 yil o'rtalarida Pereslavl shahrida yeparxiya tuzildi, yepiskopning turli xil xizmatlari, shuningdek cherkov xizmatlari faqat tez orada sobor unvonini olgan Vladimir soborida o'tkazildi. Biroz vaqt o'tgach, ma'badning barcha qadriyatlari butunlay tortib olindi va cherkov cherkovlarining aksariyati yopildi, shuning uchun Pereslavl yeparxiyasi endi ishlamay qoldi.
1920-yillar davomida Vladimir Nevskiy sobori va Vladimir sobori taniqli diniy jamiyatning yurisdiktsiyasiga kirgan, unda 19 kishi asosiy hisoblangan. 1925 yil kuzida soborni talon -taroj qilishdi va o'g'irlangan narsalar orasida qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan tojlar, kumush ramkalar, shuningdek, Qutqaruvchining qo'lda yasalmagan qadimiy piktogrammalari va g'orlarning Xudoning onasi tasvirlangan. 17 -asr. O'g'irlangan barcha kumushlarning umumiy og'irligi o'n funtdan oshadi. Tergov hech qachon qimmatbaho buyumlar o'g'rilarini aniqlay olmadi.
1929 yil boshida Vladimir sobori yopildi, chunki aynan shu vaqtda mamlakatda dinga qarshi ommaviy tadbirlar boshlandi. Yil oxirida, Prezidiumning shahar miqyosidagi yig'ilishida, nafaqat soborning panjarasini, balki Pervaya Sovetskaya ko'chasi o'tishining markaziy qismida joylashgan, unga ulashgan qo'ng'iroq minorasini ham buzish haqida savol tug'ildi. Bu vaqt ichida Aleksandr Nevskiy sobori va Vladimir sobori faqat markaziy kutubxona, shuningdek Jismoniy tarbiya uyi uchun zarur bo'lgan bino sifatida mo'ljallangan edi; qo'ng'iroq minorasi qo'ng'iroqlarsiz turardi. NKVD Kartoizdanie tomonidan ishlab chiqarilgan shaharning kelajakdagi rejasiga ko'ra, Pushkin maydonini to'g'ridan -to'g'ri ma'bad panjarasida jihozlangan sport maydonchasi bilan bog'lash orqali amalga oshirish kerak edi.. Bu usuldan faqat panjara buzilgan taqdirda foydalanish mumkin edi. Devorni buzish uchun maxsus ruxsatnoma kerak edi. Ma'lum vaqt o'tgach, shahar Kengashi ruxsat berdi va 1993 yilda bu binolar shunchaki olib tashlandi.
Ko'p o'tmay, Jismoniy tarbiya uyining rejalari o'zgardi, shuning uchun Vladimir sobori ichki qismida ta'mirlash ishlari olib borildi, natijada ma'bad binosi novvoyxonaga aylandi; qurbongoh qismida non do'koni joylashtirildi.
1936 yil o'rtalarida, maxsus komissiya tomonidan o'tkazilgan tadqiqotlar natijalariga ko'ra, ikkala cherkov ham arxitektura nuqtai nazaridan va an'anaviy rus me'morchiligi tarixining rivojlanishi nuqtai nazaridan juda qiziq ekanligi ta'kidlangan - faqat shu sababdan., ma'badlar bir vaqtning o'zida vayron qilinmagan.
90 -yillardan boshlab ikkala cherkovda ham xizmatlar qayta tiklandi.
