Ipatiev monastirining Uch Birlik sobori tavsifi va fotosuratlari - Rossiya - Oltin uzuk: Kostroma

Mundarija:

Ipatiev monastirining Uch Birlik sobori tavsifi va fotosuratlari - Rossiya - Oltin uzuk: Kostroma
Ipatiev monastirining Uch Birlik sobori tavsifi va fotosuratlari - Rossiya - Oltin uzuk: Kostroma

Video: Ipatiev monastirining Uch Birlik sobori tavsifi va fotosuratlari - Rossiya - Oltin uzuk: Kostroma

Video: Ipatiev monastirining Uch Birlik sobori tavsifi va fotosuratlari - Rossiya - Oltin uzuk: Kostroma
Video: Трахтемирів - Козацька Столиця (The Capital of the Cossacks) 2024, Iyul
Anonim
Ipatiev monastirining Uch Birlik sobori
Ipatiev monastirining Uch Birlik sobori

Jozibadorlik tavsifi

Kostromada, Ipatiev monastirida, Uch Birlik sobori yoki Muqaddas Uch Birlik cherkovi bor. Sobor qurilishi 1560 yilda bo'lib o'tdi, lekin bir muncha vaqt o'tgach, ya'ni 1648 yilda, podvalda porox portlashi natijasida vayron bo'lgan. 1650 yildan 1652 yilgacha Uch Birlik sobori qayta qurildi, shundan so'ng u shahardagi eng chiroyli besh gumbazli cherkovga aylandi. Agar biz ma'badning arxitekturasi haqida hukm qilsak, u xochli gumbaz turiga tegishli. Shuni aytib o'tish joizki? Bir marta Ipatiev monastiri hududida, tantanali oqlangan ko'rinish bilan hayratlanarli go'zal, ulug'vor soborga e'tibor bermaslik qiyin.

Trinity cherkovi monastirning markaziy sobori vazifalarini bajaradi. U mavjud bo'lgan butun davr mobaynida bir necha bor qayta tiklangan va ta'mirlangan. Masalan, 1911-1912 yillarda Romanovlar sulolasi taxtiga o'tirganining 300 yilligi munosabati bilan keng ko'lamli restavratsiya ishlari olib borildi. Hozirgacha Uchbirlik sobori Ipatiev monastirining barcha ibodatxonalari orasida asl qiyofasini saqlab qolgan yagona ibodatxona hisoblanadi.

Uch Birlik soborining fresk deb ataladigan davri katta qiziqish uyg'otadi, chunki freskalar qabrlarni, devorlarni, shuningdek ma'bad ustunlari va barabanini deyarli to'liq qamrab oladi. Ular bir necha pog'onalarda joylashtirilgan, to'liq tsikl 80 dan ortiq turli kompozitsiyalardan iborat. Ma'lumki, soborni bo'yash 1685 yilda Savin Sila va Nikitin Guriya boshchiligida o'n sakkiz kishilik guruh tomonidan amalga oshirilgan.

Mavjud fresklarning har biri o'z hikoyasiga ega. Yuqori daraja samoviy farishtalarning Lut va Ibrohimga ko'rinishi haqidagi rang -barang afsonani tasvirlaydi, keyingi bosqichlar esa eng katta tsikl bilan tasvirlangan Masih haqida hikoya qiladi. Pastki qavat havoriylarga bag'ishlangan - unda Qo'shiqlarning turli mavzularidagi allegoriyalar tasvirlangan. Ajoyib hikoya - "Jon Klimakning ko'rinishi" mavzusi, u Xudo Shohligi yo'lida rohiblarning yo'lida duch kelgan qiyinchiliklar va to'siqlarga bag'ishlangan.

Parishionerlar, ayniqsa, muqaddas Xushxabarni unchalik yaxshi bilmaydigan odamlarni nazarda tutadigan freskalarga qarashdan manfaatdor. Cherkovda juda ko'p noyob va g'ayrioddiy rasmlar mavjud. Deyarli barcha voqealar saroylar va ertak xonalari, hashamatli bog'lar va xushbo'y o'tloqlar asosida sodir bo'ladi. Freskalarda har xil faoliyat bilan shug'ullanadigan personajlar tasvirlangan: kitob o'qish, bolalarni suvga cho'mdirish, ta'qibchilar va olovdan qochish, uy nonini pishirish, uylar qurish, ko'ngilxushlik va qayg'u. Hamma qahramonlar chiroyli kiyingan, lekin barchasi juda haqiqiy ko'rinadi. Ichkaridagi ustunlarda rus knyazlari tasvirlangan.

1756 va 1758 yillar oralig'ida Uch Birlik soborida ulkan besh bosqichli ikonostaz qurildi, uning bajarilishi Kostroma posadining Bolshiye Soli o'yinchilari - Bykov Makar va Zolotarev Pyotrga topshirilgan.

O'sha paytda hukmronlik qilgan Yelizaveta Petrovna Sankt -Peterburg o'ymakorlariga ikonostazning yuqori qismini tugatishni buyurdi, shundan so'ng uni Uch Birlik monastiriga sovg'a qildi. Asar chindan ham ajoyib bo'lib chiqdi, chunki u o'yilgan 92 ustun bilan bezatilgan. Ikonostaz jo'ka, uning barcha komponentlari yaltiroq bilan qoplangan.

Ikonostazda markaziy o'rinni muqaddas Tixvin belgisi egallaydi, bu Tixvin Xudoning onasining mashhur belgisining aniq nusxasi. Birinchi marta ikonka Kostroma shahriga 1613 yil o'rtalarida olib kelingan. Moskva elchilari Mixail Romanovga Butunrossiya taxtiga saylangani to'g'risida xabar berish uchun kelganlarida ziyoratgohni olib kelishdi. O'sha paytdan boshlab, belgi Kostromadagi deyarli har bir diniy marosimda qatnasha boshladi. Odamlar, ayniqsa, bu ikonkaga oshiq bo'lishdi, shuning uchun keyinchalik olmos va marvaridlar bilan bezatilgan xalatni ijro etish uchun xayriya yig'ishga qaror qilindi.

Bugun, har kuni odamlar Uch Birlik cherkoviga uning mo''jizaviy kuchiga ishonadigan belgini ko'rish uchun kelishadi. Bayramlarda piktogramma ayniqsa mashhur, chunki unga yaqinlashish uchun siz katta navbatda turishingiz kerak.

Ilohiy Liturgiya har yili Masihning tug'ilgan kunini nishonlash kuni o'tkaziladi.

Rasm

Tavsiya: